中和节读什么

中和节的拼音是：zhōng hé jié。

中和节的基础解释是：唐德宗贞元五年，下诏废除正月晦日之节，以二月初一为中和节。是日民间以青囊盛百谷瓜果种互相赠送，称为献生子。里闾酿宜春酒，以祭勾芒神，祈求丰年。百官进农书，表示务本。见《新唐书．李泌传》。综合释义是：唐德宗贞元五年，下诏废除正月晦日之节，以二月初一为中和节。是日民间以青囊盛百谷瓜果种互相赠送，称为献生子。里闾酿宜春酒，以祭勾芒神，祈求丰年。百官进农书，表示务本。见《新唐书·李泌传》。宋杨万里《二月一日郡圃寻春》诗：“中和节里半春天，一拂清寒半点暄。”中和节[zhōnghéjié]中国民间传统节日之一。流行于华北地区，尤以北京为最。此节日乃由唐德宗下诏成立。相传每年农历二月初一为太阳真君的生辰，民间习于是日相互赠送百谷、瓜果，并以「太阳鸠糕」祀日，祁求农作物丰收。汉语大词典是：唐德宗贞元五年，下诏废除正月晦日之节，以二月初一为中和节。是日民间以青囊盛百谷瓜果种互相赠送，称为献生子。里闾酿宜春酒，以祭勾芒神，祈求丰年。百官进农书，表示务本。见《新唐书·李泌传》。宋杨万里《二月一日郡圃寻春》诗：“中和节里半春天，一拂清寒半点暄。”。国语辞典是：⒈ 中国民间传统节日之一。流行于华北地区，尤以北平为最。此节日乃由唐德宗下诏成立。相传每年农历二月初一为太阳真君的生辰，民间习于是日相互赠送百谷、瓜果，并以「太阳鸠糕」祀日，祁求农作物丰收。见《新唐书·卷一三九·李泌传》。中和节[zhōnghéjié]⒈中国民间传统节日之一。流行于华北地区，尤以北平为最。此节日乃由唐德宗下诏成立。相传每年农历二月初一为太阳真君的生辰，民间习于是日相互赠送百谷、瓜果，并以「太阳鸠糕」祀日，祁求农作物丰收。见《新唐书·卷一三九·李泌传》。辞典修订版是：中国民间传统节日之一。流行于华北地区，尤以北京为最。此节日乃由唐德宗下诏成立。相传每年农历二月初一为太阳真君的生辰，民间习于是日相互赠送百谷、瓜果，并以「太阳鸠糕」祀日，祁求农作物丰收。见《新唐书．卷一三九．李泌传》。

中和节的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看中和节详细内容】

⒈ 唐德宗贞元五年，下诏废除正月晦日之节，以二月初一为中和节。是日民间以青囊盛百谷瓜果种互相赠送，称为献生子。里闾酿宜春酒，以祭勾芒神，祈求丰年。百官进农书，表示务本。见《新唐书·李泌传》。中和节[zhōnghéjié]⒈唐德宗贞元五年，下诏废除正月晦日之节，以二月初一为中和节。是日民间以青囊盛百谷瓜果种互相赠送，称为献生子。里闾酿宜春酒，以祭勾芒神，祈求丰年。百官进农书，表示务本。见《新唐书·李泌传》。

二、引证解释

⒈ 唐德宗贞元五年，下诏废除正月晦日之节，以二月初一为中和节。是日民间以青囊盛百谷瓜果种互相赠送，称为献生子。里闾酿宜春酒，以祭勾芒神，祈求丰年。百官进农书，表示务本。见《新唐书·李泌传》。引：宋杨万里《二月一日郡圃寻春》诗：“中和节里半春天，一拂清寒半点暄。”⒈唐德宗贞元五年，下诏废除正月晦日之节，以二月初一为中和节。是日民间以青囊盛百谷瓜果种互相赠送，称为献生子。里闾酿宜春酒，以祭勾芒神，祈求丰年。百官进农书，表示务本。见《新唐书·李泌传》。引宋杨万里《二月一日郡圃寻春》诗：“中和节里半春天，一拂清寒半点暄。”

三、综合释义

唐德宗贞元五年，下诏废除正月晦日之节，以二月初一为中和节。是日民间以青囊盛百谷瓜果种互相赠送，称为献生子。里闾酿宜春酒，以祭勾芒神，祈求丰年。百官进农书，表示务本。见《新唐书·李泌传》。宋杨万里《二月一日郡圃寻春》诗：“中和节里半春天，一拂清寒半点暄。”中和节[zhōnghéjié]中国民间传统节日之一。流行于华北地区，尤以北京为最。此节日乃由唐德宗下诏成立。相传每年农历二月初一为太阳真君的生辰，民间习于是日相互赠送百谷、瓜果，并以「太阳鸠糕」祀日，祁求农作物丰收。

四、国语辞典

⒈ 中国民间传统节日之一。流行于华北地区，尤以北平为最。此节日乃由唐德宗下诏成立。相传每年农历二月初一为太阳真君的生辰，民间习于是日相互赠送百谷、瓜果，并以「太阳鸠糕」祀日，祁求农作物丰收。见《新唐书·卷一三九·李泌传》。中和节[zhōnghéjié]⒈中国民间传统节日之一。流行于华北地区，尤以北平为最。此节日乃由唐德宗下诏成立。相传每年农历二月初一为太阳真君的生辰，民间习于是日相互赠送百谷、瓜果，并以「太阳鸠糕」祀日，祁求农作物丰收。见《新唐书·卷一三九·李泌传》。

五、关于中和节的词语

中和节  节中长节  中和高中生物科  和和气气  暖和和  哆哆和和  

六、关于中和节的诗句

二月中和节  中和节后捧琼瑰  肇兹中和节  中和节惟新  社风正值中和节  殿前明日中和节  

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